Попытки фольклорного кино
Новый для украинского кино персонаж создал Тарас Денисенко. Его резвый Орест действительно словно плод мифа и созданный для того, чтобы попадать в невероятные ситуации и при этом оставаться невредимым и добиваться своего. Действительно, жизнь поддается удачливой, а удача придет, если у нее верить и добывать собственной энергией и стремлинням, не останавливаясь на полдороге.
Как видим, мотивы фильма — осенне-безнадежный и подтвердительно оптимистичный — не исключают друг друга и сосуществуют в этой картине, где совмещаются реальность и выдумка, где воображение имеет большое пространство для самовыявления. Потому что эти мотивы так же реальны в жизни, тогда, когда гаснет экран. Этим оно, жизнь, и прекрасное.
Мифологическое начало присутствует в фильме в разных ипостасях: в преодолении расстояний (гуцул — актер Д.Миргородський — плывет через океан в своем доме), в персонажах (колдунья, к которой обращается художник, чтобы спасти свою дочку). Сказочными свойствами наделены персонажи: художник рисует места, которых никогда не видел, Орест должен способность вызывать ветер. Как уже говорилось, сама наративна основа фильма «Фучжоу» имеет фольклорный характер. Аналогичные художественные принципы свойственны кинематографу стран прежней Югославии — они проявились, в частности, в знаменитых фильмах Эмира Кустурици («Время цыган», «Андеґраунд»). Обращаются к фольклорным богатствам и чешские кинематографисты. Динамизм и энергия, юмор и оптимизм, которые всегда помогали людям в сложные периоды жизни, присущие фольклору, и потому обращение к нему является не только личным выбором режиссера, а, очевидно, внутренней потребностью нации.
Рубрика: История кино
Метки: Валерий Фомин, киновед, персонаж
