В непосредственном диалоге

Андре Векман

Когда речь идет о стереотипах, закоринени в массовом сознании, — то с ними охотно работают художники разных художественных то ли идеологических направлений. Стереотипами оперировать легко и приятно: ты всегда знаешь, что тебя если не совсем поймут, то по крайней мере почувствуют на подсознательном уровне. Художественные произведения, и кино, среди них подкармливают народные стереотипы, лелеют их, оформляют в более стойкие и разветвленные структуры.

Но когда появляется задание какие-то стереотипы сломать, пробиться сквозь толщу веками лелеемых и выращиваемых художниками, политиками и самим народом штампов — то это уже работа тонка, сверхсложна. Тем более, когда они неґативні да еще и способствуют бесстыдному індульґуванню наций в чувстве собственного высочества и безукоризненности в отношении друг к другу. Работа с такими стереотипами опасна и не терпит прямых утверждений, шумихи и вообще любой спешки. Здесь нужно наращивать тонкую нить понимания постепенно, в непосредственном диалоге, тщательным образом сглаживая все острые места.

Такую цель поставили перед собой творцы недавно снятого документального фильма «Близкие и далекие». Фильм так и построен — в форме разговора. В нем нет никаких сложных художественных элементов, которые могли бы повлечь неоднозначность трактовки, — все просто и понятно: статические кадры с рассуждением вслух известных историков, политиков, журналистов Украины и Польши перемежевываются панорамными съемками городов или пейзажей обеих стран. Среди ораторов такие известны деятели как: редактор Ежи Гедройц, профессор Наталия Яковенко, профессор Ежи Клочевский, профессор Ярослав Грицак, посол Республики Польша в Украине Ежи Бар — всех невозможно перечислить.

После распада СССР и его системы сателлитов вопроса о разрешении межэтнических конфликтов является очень важным для каждой страны на этом пространстве, потому что один из вариантов самоопределения — это решить, кто ты есть относительно чего-то (кого-то) другого. Перед тем как устанавливать отношения с кем-то другим, нужно оформиться как целостная единица, как завершена реплика, на которую этот «кто-то другой» может видреагувати-видповисти определенным образом. Прежде всего мирное партнерство из будь- кем предусматривает, что между странами-соседями нет вражды. Не зря в ленте звучит замечание о парадоксальном позитиве польско-украинского конфликта: должны благодарить, что Львов не стал вторым Сараевом.

Путь налаживания отношений прошли Франция и Германия, Германия и Польша. Теперь наступила очередь положить конец недоразумениям и полякам с украинцами, история общения-сосуществования которых очень насыщенна и далеко не безоблачная. К сожалению, еще до сих пор.

«Близкие и далекие» — то фильм, который приближает к зрителю, — очень кратко — тысячелетнюю общую историю Польши и Украины. Ораторы пересказывают исторические сюжеты, напоминая, что было в наших взаимоотношениях доброго и плохого, особенно плохого.

В фильме нет глубокого анализа причин тех или других конкретных конфликтов — идет простой поверхностный рассказ об известных событиях, хотя основные моменты, конечно, вспоминаются. (Впрочем, очевидно, что цели и задания этого фильма заключаются не в детальном анализе прошлого, а в поисках путей сосуществования в будущем). Да, например, историки не отмечают то, что именно раскол христианской религии стал чуть ли не самым главным фактором исторического конфликта двух соседних народов.

Страницы: 1 2 3 4