Эллипсис в «Касабланке»
Для того чтобы вернулся Эдип Софокла, необходимой была эстетическая революция, специфический режим художественной мысли, «при котором искусству свойственно быть тождественностью сознательного начала и бессознательного производства <...> тождественностью логоса и пафоса» 28. Кинематограф отреагировал как на то, что Эдип — это ужас выколоть глаз (страшный момент), так и на специфический модус связей между знанием и незнанием, видимым и невидимым. С началом ХХ века насилие и смерть вместе с эротикой занимают собственную нишу (довольно объемную) среди фильмичнои продукции. Плотность страданий и разноплановых кульминационных моментов, которые нам поставляет экран, постоянно увеличивается. «Страшные моменты» уже давно вплелись к кинонаративу. Но их засилие привело к неожиданным последствиям: они анестезують восприятия, блокируют возможность мыслить. Вследствие этого «способность мыслить проецируется на интервал» 29, который открывает смыслы там, где чрезмерная материальность их блокирует; пространство пустоты дезинтегруе чрезмерную материальность. Учитывая такую ситуацию, новые обороты приобретает толкование кинематографического монтажа, который является едва ли не самым важным инструментом образования пустот: «Монтаж является, конечно, не что иное, как особый случай выявления смысловой потенции интервала, что с удивительной последовательностью проявляет себя в нашем веке почти везде. Это и интервал фонологическим оппозиций, и интервал в бинарных оппозициях мифологических структур в Леви-Стросс, и зияние-Хиазм Хайдеггера, и повторение и различие в Делеза и Деррида, и многое-многое другое »30.
При таких обстоятельствах не dead time, а именно явления, наделенные необычайной событийным и экзистенциальной ценностью, становятся эллипсис, выносятся в пространство промежутков. Их загруженность смыслом настолько плотная, что делает невозможным визуальное выражение. Более того, «кинообраз формируется из интервалов, которые невозможно принять, с тех промежутков, в которых образ не может превратиться в изображение» 31. Эллипсис предстает не только как лишнее время или риторический прием, а как полноценный партнер изображенного материала — эллипсис является тем промежутком, в котором и происходит бессознательное производство, тогда как сознательным началом является фильмична репрезентация. Фильм — это серия метаморфоз сознательного и аффективного, видимого и невидимого, представлены и эллиптического. Восприятие невидимого пространства, очерчивается эллипсис, становится приоритетным усилиям зрителей. Усилием не только гносеологического, но и эстетического характера. Эллиптический материал уже совсем не dead time, а равноправный участник фильмичнои репрезентации, возможно, даже точка, вокруг которой конструируются дискурсивные элементы.
Рубрика: История кино, Театральные истории
