Кино и медиа. 11.09 — до и после

В середине сентября по требованию США Пакистан прекратил поставки продовольствия для афганского населения. Это тихий геноцид — миллионы людей на грани голодной смерти. Упоминалось об этом, между прочим, без комментариев, никто этого не видит и не хочет знать, это «малые новости», ведь человеческие жертвы неизбежны, это часть войны, зачем на них сосредоточиваться (хотя жертвам 11 сентября медиа уделяли всю возможную внимание). Есть много обоснованных сомнений относительно необходимости войны в Афганистане, но даже когда они появляются в медиа, то будто не имеют значения. П. Слотердайк называет это современной формой циничного разума. Это способность больше не быть пораженным критикой идеологии. Каждый знает, что правительство врет. Каждый знает, что сегодняшние преступники — это вчерашние герои. Каждый знает, что абсурдно бросать бомбы на опустошенный ландшафт, одновременно бросая пакеты с продовольствием. Каждый всем этом знает, но каким образом это вроде не имеет значения. Критика «войны с терроризмом» не имеет реальных дебатов, не говоря уже об освещении в СМИ. Она вызывает не более вежливую тишину. А (теле) дискурс «войны с терроризмом» основывается на циничном уме: он стимулирует способность и желание принять иллюзию, зная, что это иллюзия. Многие охотно верят, что это действительно война с тероризмом11 (напомню, что ее объявляли и Р. Рейган, и Б. Клинтон).

В первые дни после 11 сентября газеты занимали лексикон из Гантингтонового описания вымышленного антагонизма между исламом и Западом ( «крестовый поход», «добро» против «зла», «свобода» против «страха») .12 Хотя, конечно, есть исключения. В таких газетах и журналах, как «USA Today», «Wall Street Journal», «The Guardian», «Dawn», появляются серьезные статьи и много дискуссий, которых сейчас не хватает. Но стоит прислушаться к Н. Хомского, которого уже называют угрозой демократии, одного из первых критиков структурализма (автор генеративной грамматики) и специалиста ближневосточного конфликта, который предлагает надежное источник новостей в нынешней ситуации: читать много и всегда скептически, критически анализировать и не отказываться думати.13 Это тот вторых, критическое измерение человека, о котором говорили еще франкфуртци, который поможет не даться запугать истерическим пустословие и ложью.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7