Диагноз: Тартюф
В конце концов, только пересечение этих двух сил — мощной вертикали столба, буквально врезается в ничтожную горизонталь сцены, открывает подлинный смысл того, что происходит в киевском «Тартюфе». Это та вертикаль общественной конструкции, вовремя и крепко прижавшись к которой можно безбедно просуществовать: в финале к уже уличенного Оргоном Тартюфа потихоньку переползают все те, кто беззаботно насмехался над обманщика в начале первого действия. Это и есть настоящий финал спектакля, где В.Козьменко-Делинде, который имеет возможность наблюдать украинская жизнь оттуда, расставляет все точки над «и». Для него Тартюф, выходящего из столба, воспринятого сначала публикой обычного альков, вообще не является конкретным человеческим существом, а представляет одну из ипостасей лживой власти. Так их, Тартюф, может быть не два, не три, а сколько угодно.
То, что уже потом на сцену, согласно тексту, выбегает охрана — бойцы настоящего «Беркута», которые после московского захвата заложников в театральном центре пугают определенную часть зрителей, — и арестовывает Тартюфа, — лишь один из ребусов постановщика. Ведь режиссер признаю, что никакой «Беркут», даже самый настоящий, не сможет справиться с этим властным столбом и остановить его.
Наверное, бывает и так: ни одно из «золотых правил жизни и сцены» не срабатывает, а все завершается счастливо. Промолчать и не сказать о наиболее серьезно в современной общественной жизни Украины В.Козьменко-Делинде не смог, но сказать это так, как в своих представлениях на франковской сцене 20-летней давности, — не решился или не захотел. Поэтому и вся энергичность прекрасных актерских работ Б. Бенюка и Л. Куб 'юк пошла на утверждение того, что их персонажи похотливые эротоман, которых обуздать и обмануть не жаль. Дорина прижимается к Тартюфа чуть ли не последней, в течение спектакля она наиболее спорила с ним, противостояла ему, интриговала против него. Но что ей остается, все уже у него, неужели она останется совсем одна?
