Режиссура
28 января 2010
Лучшие образцы драматургии первой половины XIX века, представлены «Наташей Полтавкой» И. Котляревского (1819), «Сватовство на Гончар» Г. Квитки-Основьяненко (1836) и «Назаром Стодолю» Т. Шевченко (1843), вступают рис классичности благодаря легкой узнаваемости и прозрачности характеристик. Все три пьесы посвящены сватовству, т.е. народный обряд заранее определяет в них драматически-театральное фон. Социально материальная неравенство партнеров движет драматическую коллизию, проявляя характеры.
Жанр — понятие определяющее, поэтому помолвка Наташи и Возного в комедии ( «Наталка Полтавка») легко исправляются как незначительная ошибка, а помолвка Гале и чигиринского полковника в драме ( «Назар Стодоля») угрожают трагическим финалом, который счастливо можно обойти благодаря вмешательству бессмертного украинского Запорожца в лице Игната Карого.
24 января 2010
Не все соглашаются с делением кино на жанры. А они, начиная с только что придуманных, развиваются и приходят в упадок, потом снова возрождаются.
Часто жанры смешиваются, и нет чистых образцов — хороший фильм выходит на границы жанра, и самое важное для сценариста ¬ — понять не принципы жанра, а типичную стратегию разных жанров для достижения эффекта. Задача фильма — вызвать эмоциональную реакцию зрителя. Все жанры в кино, как и все рассказы, происходят из стремлений любви, отваги, приключения, понимание или просто бегства от реальности. Это не является интеллектуальным стремлением, ибо тогда оно было бы философским произведением, а внутренний невербализований поиск порядке, приключений, чувств. Жанры — это классификация эмоций, которых стремимся.
22 января 2010
Это началось в 1975 году, когда режиссер отрекся «Трилогии жизни», того, который также назывался «праздником жизни», аргументируя свой отказ осознанием несостоятельности в современном мире снять фильм, где царила бы непосредственная красота тела — она, как оказалось, людей не лечила, а пугала.
Затем у автора обостряется чувство обреченности, реалий смерти, бессмысленного насилия, самоуничижения и уничтожение, пиком чего стала лента «Сало, или 120 дней Содома». А. Бернатоните считает, что разочарование в щасливости бытия стала пытая подготовкой к гибели, закрыв пути наружу из «ада сознания», диктатуры разума.
20 января 2010
— В мотивации выбора профессии можно в значительной мере понять цель творчества художника. Почему вы выбрали кино?
— Это было так давно ... Еще в школе я снимал любительские фильмы. В начале января 1974 я оказался в редакции политических программ на УТ-1. Год работал помощником режиссера, микрофонным оператором, потом перешел на «Укртелефильм». Я понял, что хочу работать в кино. Работая, каждый год вступал на кинофакультет в театральный институт. До сих пор храню бумажка, на которой преподаватель Вадим Чубасов, к сожалению, ныне покойный, мне написал: «Человек, который пишет такие пессимистические литературные работы, не имеет права быть советским художником». 1975 года я все же устроился на киностудию имени Довженко, попал на фильм Аллы Суриковой «Предположим, ты капитан».
19 октября 2009
Документальный фильм «Иван Франко» вышел к 150-летие выдающегося украинский.Такое умствование, однако, безосновательное. Прежде всего потому, что Иван Франко — и как писатель, и как общественный и политический деятель, и как личность — неисчерпаем.Как засвидетельствовал представительский научный форум, проведенный Национальным Львовским университетом им. И. Франко, во многом украинский гений еще не исследован.Защита Романа Горака и другие.
Преимущество фильма — его краткость.Однако он не мог быть добрым и дружелюбным ко всем.
Авторы уловили температуру напряженного жизни и страстного сердца своего героя и сделали своевременный и важный фильм.
19 октября 2009
26 сентября 2006 Украинский киноклуб Колумбийского университета (УККУ) в Нью-Йорке начал свой третий сезон программой из рубрики «Украина: взгляд с Запада». Наряду с популяризацией украинского кино киноклуб видит свое завдaння также и в том, чтобы содействовать культурным контактам между Украиной и миром, быть зеркалом, якe украинского могут посмотреть, чтобы узнать, как видят их другие народы. Это особенно актуальная задача ввиду того, что даже сейчас, через 15 лет независимости, украинская на своем культурном материке слишком часто сознательно, по инерции или через собственные когнитивные ограничения (незнание языков), общаются с миром через посредственность русской культуры с ее не всегда демократическим взглядом на другие народы.
В этой рубрике киноклуб уже показал работы американских режиссеров Андреи Одежинськои — документальный фильм «Шептуха» (The Whisperer), короткометражный художественный «Дора запуталась» (Dora Was Dysfunctional), Пола Тремблея — докумeнтальний об Оранжевой революции «пограничная» (The Borderland). Каждый раз показ проходил в присутствии авторов фильмов и после просмотра — обсуждение.
19 сентября 2009
Игорь Дмитриевич Безгин (1936, Харьков) — известный искусствовед, педагог, организатор театрального дела, исследователь, лектор. Вице-президент Академии искусств Украины. Доктор искусствоведения (1990), профессор (1992), академик Академии искусств Украины (1998), заслуженный деятель науки Украины (1993), член НСТД и НСЖ, лауреат Государственной премии Украины в области науки и техники, (1999), премии «Киевская пектораль »(2006), премии им. Ивана Франко (2006). Награжден орденом «За заслуги» II и III степени (1998).
Окончил Киевский инженерно-строительный институт (1960), Киевский институт театрального искусства им. И. К. Карпенко-Карого (1968), аспирантуру в Ленинградском институте театра, музыки и кинематографии (1974), докторантуру Киевской государственной консерватории им. П. И. Чайковского (1987).
